So gesehen

Geschrieben von franke43 am 07. Februar 2003 14:54:44:

Als Antwort auf: Re: absinthos/absinthion geschrieben von mica am 07. Februar 2003 14:34:54:

Hallo Mica

>Hallo Franke, einmal gehts noch ;)
>
>dann mach ich aber Schluß mit dem ganzen beinahe-offtopic *g*
>Bei Dioskurides, der praktisch ein Zeitgenosse der Johannesoffenbarung war
>(oder sogar noch früher?), er lebte im 1 Jhdt. n. Chr., finden wir beinahe >alle Artemisia-Arten mehr oder weniger oft auch als "absinthion" bezeichnet - >in der Antike gab`s ja noch keinen Linné - leider, sonst wär`s ja zu >einfach. ;)
>Der Begriff "absinthos/absinthion" umfasst m.E. die charakteristische >Bitterkeit dieser Pflanzenfamilie.
>In der Offenbarung vielleicht nur die Umschreibung für das Bittere, das Leiden >das durch Ereignisse am(aus dem?) Himmmel auf uns herabkommt.
>>Artemisia vulgaris ist also der Beifuss
>>Aber der richtige "echte" Wermut ist Artemisia absinthum,
>>also ein naher Verwandter des Beifuss. Ist aber trotzdem
>>eine andere Art.
>>So heisst es auch in der Johannesoffenbarung 8,11 im
>>griechischen Originaltext:
>>kai to onoma tou asteros legetai ho Apsinthos,
>>Apsinthos dürfte dann der Artemisia absinthum entsprechen,
>>bzw. diese Artemisia hat genau wegen der Bedeutungsgleichheit
>>den Zusatz "absinthum" erhalten.
>
>einen Gruß in den Norden
>mica

So gesehen können wir uns dann die Frage sparen, ob
das fragliche russische oder ukrainische Wort nun
den gemeinen Beifuss oder den echten Wermut bezeichnet.
Wenn die Zeitgenossen von Johannes das Wort Apsinthos
für alle Pflanzen der Beifussfamilie verwendet haben,
müssen wir davon ausgehen, dass Johannes das ebenfalls
getan hat. Dann stimmt die Geschichte.

Das einzige, was dann nicht stimmt:

Tschernobyl ist nicht vom Himmel gefallen, und die
Zerstörungen hatten nie das von Johannes angedeutete
Ausmass.

Gruss

Franke 43
Der sich für die antiken
Texte herzlich bedankt


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