> # Re: Lesen, es lohnt sich!

> Geschrieben von Alceste am 14. März 2007 21:42:21:

> Als Antwort auf: Re: eingeschickt geschrieben von BBouvier am 14. März 2007 12:38:53:

> >Lege inter litteris meis.
> >Nun noch tapfer einen kleinen Schritt weiter,
> >und Du stehst tatsächlich vor dem
> >"Verschleierten Bildnis zu Sais",...
> >von dem ich mich hüten werde,
> >hier den Schleier zu ziehen.
> >Gruss auch,
> >BB:-)

> Hallo BB,

> Du wirst es nicht glauben, gerade ist mir der Knopf aufgegangen, was der Gehalt der Schiller-Ballade sein könnte, die ich bislang eher für ein klassisches Exempel von pompösem und pathetischem Quarke gehalten habe.

> Wer auch nur eine zaghafte Ahnung davon hat, was BB gemeint haben könnte, entdeckt in dem Gedicht auf einmal einen Text von beinahe seherischer Genialität. Lesen, es lohnt sich!

> Das verschleierte Bild zu Sais.

> Ein Jüngling, den des Wissens heißer Durst
> Nach Sais in Ägypten trieb, der Priester
> Geheime Weisheit zu erlernen, hatte
> Schon manchen Grad mit schnellem Geist durcheilt;
> Stets riß ihn seine Forschbegierde weiter,
> Und kaum besänftigte der Hierophant
> Den ungeduldig Strebenden. »Was hab' ich,
> Wenn ich nicht Alles habe?« sprach der Jüngling;
> »Gibt's etwa hier ein Weniger und Mehr?
> Ist deine Wahrheit, wie der Sinne Glück,
> Nur eine Summe, die man größer, kleiner
> Besitzen kann und immer doch besitzt?
> Ist sie nicht eine einz'ge, ungetheilte?
> Nimm einen Ton aus einer Harmonie,
> Nimm eine Farbe aus dem Regenbogen,
> Und Alles, was dir bleibt, ist nichts, so lang
> Das schöne All der Töne fehlt und Farben.«

> Indem sie einst so sprachen, standen sie
> In einer einsamen Rotonde still,
> Wo ein verschleiert Bild von Riesengröße
> Dem Jüngling in die Augen fiel. Verwundert
> Blickt er den Führer an und spricht: »Was ist's,
> Das hinter diesem Schleier sich verbirgt?« -
> »Die Wahrheit,« ist die Antwort - »Wie?« ruft Jener,
> »Nach Wahrheit streb' ich ja allein, und diese
> Gerade ist es, die man mir verhüllt?«

> »Das mache mit der Gottheit aus,« versetzt
> Der Hierophant. »Kein Sterblicher, sagt sie,
> Rückt diesen Schleier, bis ich selbst ihn hebe.
> Und wer mit ungeweihter, schuld'ger Hand
> Den heiligen, verbotnen früher hebt,
> Der, spricht die Gottheit« - »Nun?« - »Der sieht die Wahrheit.«
> »Ein seltsamer Orakelspruch! Du selbst,
> Du hättest also niemals ihn gehoben?« -
> »Ich? Wahrlich nicht! Und war auch nie dazu
> Versucht.« - »Das fass' ich nicht. Wenn von der Wahrheit
> Nur diese dünne Scheidewand mich trennte« -
> »Und ein Gesetz,« fällt ihm sein Führer ein.
> »Gewichtiger, mein Sohn, als du es meinst,
> Ist dieser dünne Flor - für deine Hand
> Zwar leicht, doch zentnerschwer für dein Gewissen.«

> Der Jüngling ging gedankenvoll nach Hause;
> Ihm raubt des Wissens brennende Begier
> Den Schlaf, er wälzt sich glühend auf dem Lager
> Und rafft sich auf um Mitternacht. Zum Tempel
> Führt unfreiwillig ihn der scheue Tritt.
> Leicht ward es ihm, die Mauer zu ersteigen,
> Und mitten in das Innre der Rotonde
> Trägt ein beherzter Sprung den Wagenden.

> Hier steht er nun, und grauenvoll umfängt
> Den Einsamen die lebenlose Stille,
> Die nun der Tritte hohler Wiederhall
> In den geheimen Grüften unterbricht.
> Von oben durch der Kuppel Öffnung wirft
> Der Mond den bleichen, silberblauen Schein,
> Und furchtbar, wie ein gegenwärt'ger Gott,
> Erglänzt durch des Gewölbes Finsternisse
> In ihrem langen Schleier die Gestalt.

> Er tritt hinan mit ungewissem Schritt;
> Schon will die freche Hand das Heilige berühren,
> Da zuckt es heiß und kühl durch sein Gebein
> Und stößt ihn weg mit unsichtbarem Arme.
> Unglücklicher, was willst du thun? so ruft
> In seinem Innern eine treue Stimme.
> Versuchen den Allheiligen willst du?
> Kein Sterblicher, sprach des Orakels Mund,
> Rückt diesen Schleier, bis ich selbst ihn hebe.
> Doch setzte nicht derselbe Mund hinzu:
> Wer diesen Schleier hebt, soll Wahrheit schauen?
> »Sei hinter ihm, was will! Ich heb' ihn auf!«
> Er ruft's mit lauter Stimm': »Ich will sie schauen.« Schauen!
> Gellt ihm ein langes Echo spottend nach.

> Er spricht's und hat den Schleier aufgedeckt.
> »Nun,« fragt ihr, »und was zeigte sich ihm hier?«
> Ich weiß es nicht. Besinnungslos und bleich,
> So fanden ihn am andern Tag die Priester
> Am Fußgestell der Isis ausgestreckt.
> Was er allda gesehen und erfahren,
> Hat seine Zunge nie bekannt. Auf ewig
> War seines Lebens Heiterkeit dahin,
> Ihn riß ein tiefer Gram zum frühen Grabe.
> »Weh Dem,« dies war sein warnungsvolles Wort,
> Wenn ungestüme Frager in ihn drangen,
> »Weh Dem, der zu der Wahrheit geht durch Schuld:
> »Sie wird ihm nimmermehr erfreulich sein.«

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> Aus Wikipedia:
> Hierophant (griechisch), der "Enthüller der heiligen Geheimnisse", der an der Spitze der Priester im Tempel der Demeter in Eleusis stand. Seine Würde war in dem Geschlecht des Eumolpos, des sagenhaften Stifters der Eleusinischen Mysterien, erblich. Wie der Pontifex maximus in Rom, war der Hierophant erster Priester in Attika, und nur nach gewissenhafter Verwaltung niederer Priesterstellen konnte man das Amt desselben erlangen, welches einen untadeligen und keuschen Lebenswandel voraussetzte und in Eleusis lebenslänglich war. Dem Hierophant lag es namentlich ob, den Eingeweihten die geheimnisvollen Heiligtümer zu zeigen und auszulegen (daher der Name); bei der Feier der Eleusinien sang er mit dem Daduchos im Namen des Volkes das Lob der Demeter und ihrer Tochter.

> Nach Ansicht von Mircea Eliade ist die Hierophanie eine antike Fortentwicklung des frühen indogermanischen Schamanismus. Eliade verweist darauf, dass die Einweihung in einige Mysterien gleichzusetzen sei mit den Techniken zur Erzielung von außerkörperlichen Erfahrungen im Schamanismus.
> Antworten:

> - Re: Lesen, es lohnt sich! BBouvier 14.03.2007 22:19 (0)